دانلود پایان نامه رشته فقه و معارف اسلامی
بررسی فقهی حجاب تادب و تعبدی
مقدمه:
گاهی اوقات مقصود و منظور از پوشش جنبه ادب و حیاء پوشنده و گاهی رعایت دستور شارع مقدس است؛ در پوششهای تعبدی و منصوص که از طرف شار مقدس بیان شده‌اند، مانند: پوشش نمازگزار، لباس احرام و تکفین میت، جنبة تأدبی آن هم عرض با جنبة تعبدیش به چشم می‌خورد. فرد نمازگزار هم برای رعایت دستور مولا و تعبد به او با شرایطی که او مقدر کرده است جامه می‌پوشد و هم به جهت ابراز ادب و احترام به ساحت مقدس خداوند متعال، لذا در حالت خلوه که هیچ بیننده‌ای هم حضور نداشته باشد مکلف به پوشش است. و یا در لباس احرام علاوه بر آن حکمتهای فراوانی که بر آن نقل کرده‌اند، جنبة تعبدی و تأدبی آن خودنمایی بیشتر می‌کند، یعنی: فرد معتمر یا حاجی هم به جهت رعایت دستور شارع مقدس خداوند متعال این گون لباس می‌پوشد، چون او فرموده است که لباس احرام باید دارای این صفات باشد، و هم به جهت ادب به ساحت مقدس خداوند متعال و کعبه شریفه لخت و عریان در انجام مراسم واعمال عمره و حج ظاهر نمی‌گردد، زیرا خویش را در سرتاسر اعمال در محضر باری تعالی و در حال عبادت او می‌بیند، قدرت و عظمت او را دائماً احساس می‌کند.
تکفین میت هم نوع دیگر از البسه‌ای است که هم جنبة تأدبی و هم جنبة تعبدی در آن ملاحظه شده است. میت مسلمان دارای احترام است، لذا عریان کردن او نوعی بی‌احترامی به میت محسوب می‌شود. پوشیدن لباس آخرت و یا کفن کردن بر قامت او علاوه بر این که تعبد به دستور شارع مقدس بر امر به تکفین میت است، احترام گذاردن به حریم فرد مسلمان می‌باشد،از سویی با توجه به اعتقادات ما مسلمانان پوشش میت نوعی احترام به ساحت مقدس حضرت حق جل جلاله است؛ زیرا میت با این لباس به محضر حق تعالی می‌شتابد و او را ملاقات می‌کند.
اینک مطالبی (مطالب فقهی) را پیرامون این سه نوع ازالبسة تأدبی و تعبدی، در سه فصل مجزا و مستقل، بطور خلاصه و مستدل به رشته تحریر در می‌آوریم.
کلمات کلیدی:
فقه
حجاب
حجاب تادب
حجاب تعبدی
فهرست مطالب
پوشش تعبدی و تأدبی
مقدمه:
فصل اول: پوشش نمازگزار
مبحث اول: میزان پوشش لازم برای مرد نمازگزار
دلایل
نتیجه
آرا فقهای اسلام
الف) بیانات علماء خاصه درباره میزان لازم پوشش
ب) بیانات علماء عامه درباره اندازه پوشش
مبحث دوم: میزان پوشش لازم برای بانوان در نماز
آرا فقها
ادله
جمع بین روایات
بیان رأی
فصل دوم: پوشش محرم(لباس احرام)
الف) پوشش موظفی مرد محرم
ادله
نکات
رأی
ب) پوشش موظفی بانوان در حال احرام
ادله
تنبیهات
تعویض لباس احرام
ادله
نتیجه
آرا فقها
فصل سوم: پوشش میت
میزان پوشش لازم در لباس اموات
آرا فقها
ادله
توضیح واژه ها
نتیجه
خاتمه
رنگ لباس در اسلام
مقام اول: رنگ های مستحب در لباس
- رنگ سفید
ادله
نتیجه
- رنگ سبز
ادله
مقام دوم: رنگهای مکروه در لباس
- رنگ سیاه
ادله
نتیجه
رنگ قرمز
ادله
نتیجه
فهرست مآخذ
قیمت: 50٬000 تومان
قیمت: 44٬000 تومان
قیمت: 50٬000 تومان